الفلسفة : الصيغ الثلاث 2 باك جميع الشعب

-

جمعت لكم الصيغ الثلاث التي يمتحن فيها تلاميذ 2 باك جميع الشعب،
باختيار الكتابة الإنشائية في موضوع واحد من الوضعيات الاختبارية الثلاث (نص- قولة- سؤال) التالية:


نص للتحليل والمناقشة
القدرات والمهارات
المؤشرات
سلم التنقيط
الفهم
-          تحديد موضوع النص؛
-          تحديد الإشكال المطروح؛
-          تحديد فكرة النص أو أطروحته.
 ( 04)
التحليل
-          إعادة صياغة الإشكال من خلال أسئلته الأساسية؛
-          شرح الأطروحة في علاقتها بمفاهيم النص؛
-          إبراز الحجج و دورها في النص.
 (05)
المناقشة
-          مناقشة أهمية الأطروحة من حيث قيمتها وحدودها
-          طرح إمكانيات أخرى تفتح أفق التفكير في الإشكال الذي يثيره النص.
 (05)
التركيب
-          استخلاص نتائج التحليل و المناقشة؛
-           إبراز المجهود الشخصي للتلميذ.
 (03)
الجوانب الشكلية
-           اللغة والأسلوب ووضوح الخط..
 (03)

سـؤال إشكالي مفتوح
القدرات والمهارات
المؤشرات
سلم التنقيط
الفهم
-          إدراك موضوع السؤال وترابطاته؛
-          إبراز عناصر الإشكال.
 ( 04)
التحليل
-          إعادة صياغة الإشكال وتحليل أسئلته الأساسية؛
-          توظيف المعرفة الفلسفية الملائمة لمعالجة الإشكال؛
-          البناء الحجاجي والمنطقي للمضامين الفلسفية.
 (05)
المناقشة
-          مناقشة الأطروحة المتضمنة احتمالا في الموضوع؛
-          طرح إمكانيات أخرى تفتح أفق التفكير في الإشكال..
 (05)
التركيب
-          استخلاص نتائج التحليل و المناقشة؛
-           إبراز المجهود الشخصي للتلميذ.
 (03)
الجوانب الشكلية
    -    اللغة والأسلوب  ووضوح الخط.
 (03)

قولة مرفقة بسؤال أو مطلب
القدرات والمهارات
المؤشرات
سلم التنقيط
الفهم
-          تحديد موضوع القولة؛
-          إبراز الإشكال المطروح، الصريح أو الضمني؛
-          إدراك مجال السؤال المرفق بالقولة : حدوده وترابطاته .
 ( 04)
التحليل
-          استخراج الأطروحة التي تتضمنها القولة وتفسيرها ؛
-          الوقوف عند الحجاج الذي تفترضه والذي يمكن توظيفه لبنائها؛
-          توظيف المعرفة الملائمة لمعالجة الإشكال المطروح .
 (05)
المناقشة
-          مناقشة الأطروحة ومقارنتها بأطروحات أخرى، في ضوء السؤال المطروح.
-          طرح إمكانيات أخرى تفتح أفق التفكير في القولة...
 (05)
التركيب
-          استخلاص نتائج التحليل و المناقشة ؛
-  إبراز المجهود الشخصي للتلميذ.
 (03)
الجوانب الشكلية
    -   اللغة والأسلوب ووضوح الخط.
 (03)


المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من هم الفلاسفة الطبيعيون أو الحكماء الطبيعيون السبعة؟

-
صورة
الحكماء أو الفللاسفة الطبيعيون هم الحكماء الذين ظهروا  قبل سقراط ومهدوا لظهور الفلسفة في بلاد اليونان في القرن السادس قبل الميلاد. وقد كانوا علماء طبيعيين ( بالمعنى البسيط لكلمة علم في ذلك العصر) أكثر منهم فلاسفة. يتمثل عملهم الفكري في عنصرين:
تابع »

ملخص محطات من تاريخ تطور الفلسفة

-
صورة
المحور الثاني : محطات من تاريخ تطور الفلسفة نشأت الفلسفة في بلاد اليونان ، لكنها انتقلت إلى بلاد أخرى واستمرت إلى اليوم حيث مرت عبر محطات تاريخية مختلفة … فما هي المحطات الأساسية في تاريخ الفلسفة؟ وما هو الثابت والمتغير في هذه المحطات؟ المحطة اليونانية ظهرت الفلسفة كما رأينا في اليونان نتيجة تطورات مست البنية الثقافية والفكرية للعالم الإغريقي. وقد اهتمت الفلسفة في بداياتها لأولى بتفسير أصل العالم " الماء أصل كل الأشياء". وتطورت الفلسفة وبلغت أوجها وتوهجها مع سقراط وأفلاطون وطاليس عبر مساهمات خالدة كنظرية المثل الأفلاطونية والمنطق الأرسطي، وقبل ذلك ضحى سقراط بنفسه دفاعا عن الفلسفة وعن مبادئها..  لكن "لكل شيء إذا ما تم نقصان" فكان الانحدار... المحطة الإسلامية (القرون الوسطى) وكان الانتقال  إلى العالم الإسلامي عن طريق الترجمة، خصوصا في عهد الملك العباسي المأمون الذي كان محبا للعلم ومتسامحا مع الفكر الآخر، فظهر بيت الحكمة لترجمة كتب الحضارات الأخرى ومنها اليونانية . وبالطبع كان لكتب الفلاسفة حظ من هذه الترجمة التي من خلالها تعرف المسلمون على الفلسفة
تابع »

تحليل نص روسو : أساس المجتمع

-
صورة
تحليل نص روسو : أساس المجتمع يتحدد الإنسان بأنه كائن اجتماعي بطبعه يسعى إلى العيش في جماعات، ولا يستغني عن غيره وهو ما دفعه إلى تكوين المجتمع. ويشكل المجتمع مرحلة انتقالية في تاريخ تطور النوع الإنساني والوجود البشري، لأنه يمثل مرحلة فاصلة بين حالتين متقابلتين وهي : حالة الطبيعة وحالة الثقافة. ويشير المجتمع في دلالته الفلسفية إلى "مجموعة من الأفراد يرتبطون بعلاقات منظمة ومصالح متبادلة". إضافة إلى ذلك يشترط قيام المجتمع وجود مؤسسات وقوانين تنظم العلاقات وسلطة ... للعمل على بقاء المجتمع وتماسكه واستمراره. لكن التساؤل المطروح: ما أساس وأصل المجتمع؟ هل يعود فعلا إلى طبيعة الانسانية الاجتماعية، أم إلى السعي للاتفاق والتعاقد الإرادي لتنظيم تلبية الحاجات؟ وما علاقة الفرد بالمجتمع؟ أيهما أسبق الفرد أم المجتمع؟ وكيف يمارس المجتمع السلطة على الأفراد هل بشكل قهري تسلطي مباشر أم بشكل غير مباشر عن تطريق التحكم في إشباع الحاجات؟ نص روسو يندرج النص داخل المجال الاشكالي لمفهوم المجتمع، حيث يتناول الإشكال المتعلق بالأساس الذي يقوم عليه المجتمع، وهذا الأساس أو الأصل ال
تابع »