شبكة التقويم الذاتي للتلميذ للاشتغال على النص الفلسفي

-
-          هذه الشبكة اجتهاد شخصي لأجرأة الإطار المرجعي وتفصيله، بالاعتماد على مقترح عناصر الإجابة  للامتحان الوطني الموحد للبكالوريا 2016
-          يختلف المجموع جزئيا عن نقطة الأستاذ، لاعتبارات، لا يمكن تفصيلها في هذه الشبكة، منها ما يتعلق بالمضمون ومنها ما يتعلق بالشكل...
-          رهان هذه الشبكة التعاقد والوضوح، بجعل التلميذ يدرك الخطوات التفصيلية لإنجازه، ويعي أن إغفال أي خطوة يؤثر على النقط المحصل عليها...

-          لإبداء ملاحظات، اقتراحات وتوجيهات يرجى التواصل على البريد الإلكتروني: abdollah.morchide@gmail.com

وهذا هو الرابط :
https://drive.google.com/file/d/1L27QugI-RFl9yU93gmFl7UuRtlOdiwXO/view?usp=sharing

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من هم الفلاسفة الطبيعيون أو الحكماء الطبيعيون السبعة؟

-
صورة
الحكماء أو الفللاسفة الطبيعيون هم الحكماء الذين ظهروا  قبل سقراط ومهدوا لظهور الفلسفة في بلاد اليونان في القرن السادس قبل الميلاد. وقد كانوا علماء طبيعيين ( بالمعنى البسيط لكلمة علم في ذلك العصر) أكثر منهم فلاسفة. يتمثل عملهم الفكري في عنصرين:
تابع »

ملخص محطات من تاريخ تطور الفلسفة

-
صورة
المحور الثاني : محطات من تاريخ تطور الفلسفة نشأت الفلسفة في بلاد اليونان ، لكنها انتقلت إلى بلاد أخرى واستمرت إلى اليوم حيث مرت عبر محطات تاريخية مختلفة … فما هي المحطات الأساسية في تاريخ الفلسفة؟ وما هو الثابت والمتغير في هذه المحطات؟ المحطة اليونانية ظهرت الفلسفة كما رأينا في اليونان نتيجة تطورات مست البنية الثقافية والفكرية للعالم الإغريقي. وقد اهتمت الفلسفة في بداياتها لأولى بتفسير أصل العالم " الماء أصل كل الأشياء". وتطورت الفلسفة وبلغت أوجها وتوهجها مع سقراط وأفلاطون وطاليس عبر مساهمات خالدة كنظرية المثل الأفلاطونية والمنطق الأرسطي، وقبل ذلك ضحى سقراط بنفسه دفاعا عن الفلسفة وعن مبادئها..  لكن "لكل شيء إذا ما تم نقصان" فكان الانحدار... المحطة الإسلامية (القرون الوسطى) وكان الانتقال  إلى العالم الإسلامي عن طريق الترجمة، خصوصا في عهد الملك العباسي المأمون الذي كان محبا للعلم ومتسامحا مع الفكر الآخر، فظهر بيت الحكمة لترجمة كتب الحضارات الأخرى ومنها اليونانية . وبالطبع كان لكتب الفلاسفة حظ من هذه الترجمة التي من خلالها تعرف المسلمون على الفلسفة
تابع »

تحليل نص روسو : أساس المجتمع

-
صورة
تحليل نص روسو : أساس المجتمع يتحدد الإنسان بأنه كائن اجتماعي بطبعه يسعى إلى العيش في جماعات، ولا يستغني عن غيره وهو ما دفعه إلى تكوين المجتمع. ويشكل المجتمع مرحلة انتقالية في تاريخ تطور النوع الإنساني والوجود البشري، لأنه يمثل مرحلة فاصلة بين حالتين متقابلتين وهي : حالة الطبيعة وحالة الثقافة. ويشير المجتمع في دلالته الفلسفية إلى "مجموعة من الأفراد يرتبطون بعلاقات منظمة ومصالح متبادلة". إضافة إلى ذلك يشترط قيام المجتمع وجود مؤسسات وقوانين تنظم العلاقات وسلطة ... للعمل على بقاء المجتمع وتماسكه واستمراره. لكن التساؤل المطروح: ما أساس وأصل المجتمع؟ هل يعود فعلا إلى طبيعة الانسانية الاجتماعية، أم إلى السعي للاتفاق والتعاقد الإرادي لتنظيم تلبية الحاجات؟ وما علاقة الفرد بالمجتمع؟ أيهما أسبق الفرد أم المجتمع؟ وكيف يمارس المجتمع السلطة على الأفراد هل بشكل قهري تسلطي مباشر أم بشكل غير مباشر عن تطريق التحكم في إشباع الحاجات؟ نص روسو يندرج النص داخل المجال الاشكالي لمفهوم المجتمع، حيث يتناول الإشكال المتعلق بالأساس الذي يقوم عليه المجتمع، وهذا الأساس أو الأصل ال
تابع »